Это — путь самурая. А если начинали читать хагакуре (трактат о бусидо, я начинал), то знаете, что путь самурая это — путь служения. Служения человеку, кстати. Не большой цели или человечеству в целом. В бусидо это господин. Господин, у которого есть цель.
У господина есть цель, у самурая путь.
У самурая с одной стороны цель господина. С другой стороны — стыд, который сильнее страха смерти. Ибо как еще сэппука (харакири) возможны.
И если точки зрения самурая и господина расходились (к примеру, господин хотел чего-то недостойного с точки зрения самурая), самурай мог спокойно ответить ему, сделав себе харакири и сохранив свое достоинство.
Пару цитат оттуда:
Еще самураю нормально было любить мальчика-ученика. Но только с его согласия.
А вот увлекаться философией и прочими длительными размышлениями самураям не рекомендовали. Ибо на поле боя могут начать много думать.
В общем, если убрать "розовых единорогов", по мне, самураем быть сейчас так себе
У господина есть цель, у самурая путь.
У самурая с одной стороны цель господина. С другой стороны — стыд, который сильнее страха смерти. Ибо как еще сэппука (харакири) возможны.
И если точки зрения самурая и господина расходились (к примеру, господин хотел чего-то недостойного с точки зрения самурая), самурай мог спокойно ответить ему, сделав себе харакири и сохранив свое достоинство.
Пару цитат оттуда:
- Сагара Кюма был единым целым со своим господином и служил ему так, будто сам телом был уже мертв
- Быть слугой означает всегда оказывать поддержку своему господину, выполнять все до одного его поручения и отречься от самого себя
Еще самураю нормально было любить мальчика-ученика. Но только с его согласия.
А вот увлекаться философией и прочими длительными размышлениями самураям не рекомендовали. Ибо на поле боя могут начать много думать.
В общем, если убрать "розовых единорогов", по мне, самураем быть сейчас так себе
